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写真のハーケンクロイツは、旭日旗と同じ、当時のドイツの軍旗のようですね。そうなると、同じ軍旗同士。日章旗以上に同類のはずですね。
軍旗が並んでいるところをみると、軍関係者の会合と思われます。
軍旗は国旗と変えるデザインにするそうで、その理由は民間施設との識別だそうです。
軍旗を掲げているのは軍事施設を意味するとなると、そうでないところに掲げるのは、誤認を生じさせますので、慎むべきといえます。
軍旗が並んでいるところをみると、軍関係者の会合と思われます。
軍旗は国旗と変えるデザインにするそうで、その理由は民間施設との識別だそうです。
軍旗を掲げているのは軍事施設を意味するとなると、そうでないところに掲げるのは、誤認を生じさせますので、慎むべきといえます。
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朝日新聞にも社旗を変えるように弁護士会から勧告なさってください、目障りですよね。
No title
最近自衛隊の軍服や装備品にも旭日旗が目立つようになってきて、まさに「日本軍国主義復活」を想起させます。
安倍晋三内閣が”戦意高揚”のために意図的、作為的に使わせているのでしょうが、偏狭な国粋主義、排外主義を煽る行為は、いたずらにアジア諸国の緊張を高め、国際社会からの孤立を深めるだけでしょう。
一日も早く、安倍を退陣に追い込まなければなりません！
安倍晋三内閣が”戦意高揚”のために意図的、作為的に使わせているのでしょうが、偏狭な国粋主義、排外主義を煽る行為は、いたずらにアジア諸国の緊張を高め、国際社会からの孤立を深めるだけでしょう。
一日も早く、安倍を退陣に追い込まなければなりません！
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軍隊の備品に旭日旗が使われるようになってもさほど問題ではない。
問題なのは一般市民が使い出すことだ。
問題なのは一般市民が使い出すことだ。
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猪野先生
「旭日旗は明らかに軍国主義の象徴です」→
このような主張は戦後からすぐに、長い間主張され続けてきたものでしょうか？私にはそうとは思えませんが。
2011年のAFCアジアカップ2011で奇誠庸が突然
いいがかりをつけてきたのがことの発端で、それまでは日韓戦でのスタジアムで旭日旗の持ち込みにクレームなどありませんでした。日米韓の軍事合同演習で、旭日旗を掲げていても何ら韓国は問題にしていませんでした。
靖国問題は中国に、慰安婦問題は朝日新聞に、旭日旗問題は一サッカー選手のコメントに便乗しし問題化させているだけなのです。これらの問題に共通しているのは、長い間沈黙し、まったく問題視していないのに、突如、彼らが騒ぎ立てていることです。抗議の内容に説得力が欠けます。
またナチスのハーケンクロイツは世界でその使用をタブー視されていますが、旭日旗はその使用を他国から問題視されていませんし、実際に使用され続けています。唯一、２０１１年以降に急に韓国が問題にしているのです。
こう述べると、靖国問題も慰安婦問題もそうですが、「今まで我慢していたものが、近年の日本の右傾化で堪忍袋の緒が切れたのだ」などと、反論してくる方もいるようです。
ですが、自分の主張が認められないのが分かると瞬殺で竹島を武力占拠した韓国に「忍耐力」等々言われても説得力がありません。
しかし・・・・・・・この調子だと今度は何で日本に難癖をつけてくる分かりませんね。
先生は韓国だけを想定してここの記事を書かれているわけではないと思いますが、この旭日旗問題の発端は韓国にあると思ったので、このようなコメントさせていただきました。
「旭日旗は明らかに軍国主義の象徴です」→
このような主張は戦後からすぐに、長い間主張され続けてきたものでしょうか？私にはそうとは思えませんが。
2011年のAFCアジアカップ2011で奇誠庸が突然
いいがかりをつけてきたのがことの発端で、それまでは日韓戦でのスタジアムで旭日旗の持ち込みにクレームなどありませんでした。日米韓の軍事合同演習で、旭日旗を掲げていても何ら韓国は問題にしていませんでした。
靖国問題は中国に、慰安婦問題は朝日新聞に、旭日旗問題は一サッカー選手のコメントに便乗しし問題化させているだけなのです。これらの問題に共通しているのは、長い間沈黙し、まったく問題視していないのに、突如、彼らが騒ぎ立てていることです。抗議の内容に説得力が欠けます。
またナチスのハーケンクロイツは世界でその使用をタブー視されていますが、旭日旗はその使用を他国から問題視されていませんし、実際に使用され続けています。唯一、２０１１年以降に急に韓国が問題にしているのです。
こう述べると、靖国問題も慰安婦問題もそうですが、「今まで我慢していたものが、近年の日本の右傾化で堪忍袋の緒が切れたのだ」などと、反論してくる方もいるようです。
ですが、自分の主張が認められないのが分かると瞬殺で竹島を武力占拠した韓国に「忍耐力」等々言われても説得力がありません。
しかし・・・・・・・この調子だと今度は何で日本に難癖をつけてくる分かりませんね。
先生は韓国だけを想定してここの記事を書かれているわけではないと思いますが、この旭日旗問題の発端は韓国にあると思ったので、このようなコメントさせていただきました。
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この件は、背景が全く報道されていないので、評価のしようがありません。
これをやったとされる者に弁解や主張の機会は与えられておらず、謝罪とされるものも誰が言ったか不明です。
大多数の日本人は、この一方的とも思える処分や報道に、言い知れぬ恐怖を感じているのではないでしょうか。
これをやったとされる者に弁解や主張の機会は与えられておらず、謝罪とされるものも誰が言ったか不明です。
大多数の日本人は、この一方的とも思える処分や報道に、言い知れぬ恐怖を感じているのではないでしょうか。
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＞しかも、その後ろには日の丸と旭日旗が掲げられているではありませんか。
これこそ右翼、差別の象徴、外国人排斥を意図したものである動かぬ証拠です。
日の丸は国旗です。国旗とは国を象徴するものでしょう。国は、国境線を引き、内国と外国を完全に区別します。国境線を超えるのは容易ではありません。国家そのものが外国を差別し、排除するために出来上がったのです。国家の本質は排外主義なのです。ゆえに、国はそもそもが右傾化、排外傾向が強く働くのです。
排外主義者が国旗を掲げるのは至極当然なのです。
排外主義に対するのはグローバル化です。
グローバルｖｓ排外主義なのです。
そして、軍旗である旭日旗は戦いの象徴。つまり、グローバル化への戦いの意思の表れなのです。
ハーケンクロイツなんかと全く関係がないし、関係づける必要性もない。
これこそ右翼、差別の象徴、外国人排斥を意図したものである動かぬ証拠です。
日の丸は国旗です。国旗とは国を象徴するものでしょう。国は、国境線を引き、内国と外国を完全に区別します。国境線を超えるのは容易ではありません。国家そのものが外国を差別し、排除するために出来上がったのです。国家の本質は排外主義なのです。ゆえに、国はそもそもが右傾化、排外傾向が強く働くのです。
排外主義者が国旗を掲げるのは至極当然なのです。
排外主義に対するのはグローバル化です。
グローバルｖｓ排外主義なのです。
そして、軍旗である旭日旗は戦いの象徴。つまり、グローバル化への戦いの意思の表れなのです。
ハーケンクロイツなんかと全く関係がないし、関係づける必要性もない。
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>朝日新聞にも社旗を変えるように弁護士会から勧告なさってください、目障りですよね。
目障りというか、危ない。
有事になったら、軍事施設と間違えられ、ミサイルを撃ち込まれ虞があります。
目障りというか、危ない。
有事になったら、軍事施設と間違えられ、ミサイルを撃ち込まれ虞があります。
浦和ﾚｯｽﾞﾌｧﾝの方がﾏｲﾅｰ
日本人よりも浦和ﾚｯｽﾞﾌｧﾝの方がﾏｲﾅｰです。浦和市はさいたま市に飲み込まれ、駅名だけが残っているに過ぎず、死語になるのは時間の問題でした。
浦和ではなくJAPANESEと言う事自体、浦和という単語が死語になりつつあることを象徴するだけです。
何とか旧浦和市役所をさいたま市役所として死守することに成功しましたが、黙っていれば旧大宮市役所がさいたま市役所になるはずでした。
浦和駅は、新幹線が止まる大宮駅に比べて不便で、ﾏｲﾅｰな駅です。京浜東北線以外のﾎｰﾑは廃止し、東北線や高崎線は浦和駅通過にすべきと思います。
大和時代から一体だった東京都から埼玉県が分割されたのは、明治新政府による旧幕府に対するお仕置きでした。江戸城は取られる、町の名前は東の京都を意味する東京に変更、埼玉県庁は旧城下町ではなくわざと不便な場所に置く。
最後の将軍出身地の県庁を旧城下町に残して貰う交換条件は、非常に高くつきました。
浦和ではなくJAPANESEと言う事自体、浦和という単語が死語になりつつあることを象徴するだけです。
何とか旧浦和市役所をさいたま市役所として死守することに成功しましたが、黙っていれば旧大宮市役所がさいたま市役所になるはずでした。
浦和駅は、新幹線が止まる大宮駅に比べて不便で、ﾏｲﾅｰな駅です。京浜東北線以外のﾎｰﾑは廃止し、東北線や高崎線は浦和駅通過にすべきと思います。
大和時代から一体だった東京都から埼玉県が分割されたのは、明治新政府による旧幕府に対するお仕置きでした。江戸城は取られる、町の名前は東の京都を意味する東京に変更、埼玉県庁は旧城下町ではなくわざと不便な場所に置く。
最後の将軍出身地の県庁を旧城下町に残して貰う交換条件は、非常に高くつきました。
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上記ねこじるを名乗る人のコメントが非常に悪質（改行を多くして最初に確認できないようにするというもの）
であるという読者の方からいただきました。しかも二度目のようであり、出入り禁止にできないかという申し入れもありました。
私ももっともだと思います。心底、ネットウヨクの品のなさを実感しました。
であるという読者の方からいただきました。しかも二度目のようであり、出入り禁止にできないかという申し入れもありました。
私ももっともだと思います。心底、ネットウヨクの品のなさを実感しました。
覧古考新：旭日旗が好き
＞こんな旗（旭日旗）を掲げているのは右翼か暴走族くらいしかありません。
＞身近に旭日旗を掲げている人を見たことがありますか。
↑
すみません。
クリスチャンになる以前は、自室の書棚に旭日旗を飾っていました。
＞旭日旗が一般的であろうはずがなく、韓国人でなくても誰が見たって異様なものです。 ＞このような旭日旗を振り回すこと自体に排外的なナショナリズム、軍国主義の象徴なのです。
↑
猪野先生の基準でいえば、わたしは完全な右翼なんだなあ。
これは純粋にデザインの話なのだが、日章旗は垂れ下がった状態だと、日の丸の部分が視認できず、まるで白旗のように見えることがある。
よく、国旗の意匠をデザインの一部に取り入れる（服装とか、カップとか）場合も、星条旗・ユニオンジャックは、バランスがいいが、日章旗だと何とも間抜けに見えたりする。
純粋にデザインとしてなら、わたしは旭日旗好きなんだけどなあ。
＞身近に旭日旗を掲げている人を見たことがありますか。
↑
すみません。
クリスチャンになる以前は、自室の書棚に旭日旗を飾っていました。
＞旭日旗が一般的であろうはずがなく、韓国人でなくても誰が見たって異様なものです。 ＞このような旭日旗を振り回すこと自体に排外的なナショナリズム、軍国主義の象徴なのです。
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猪野先生の基準でいえば、わたしは完全な右翼なんだなあ。
これは純粋にデザインの話なのだが、日章旗は垂れ下がった状態だと、日の丸の部分が視認できず、まるで白旗のように見えることがある。
よく、国旗の意匠をデザインの一部に取り入れる（服装とか、カップとか）場合も、星条旗・ユニオンジャックは、バランスがいいが、日章旗だと何とも間抜けに見えたりする。
純粋にデザインとしてなら、わたしは旭日旗好きなんだけどなあ。
