瀬戸内寂聴さんの発言はどうかと思うが、犯罪被害者側弁護士の主張に道理はない

　現在、日弁連は、福井市で人権擁護大会を開催しています。
　その１日目では死刑廃止に関するシンポジウムが行われました。
「日弁連「死刑廃止宣言」を前にシンポ「日本は世界から取り残されつつある」」（弁護士ドットコム）

　そのシンポジウムの中で流された瀬戸内寂聴さんのビデオメッセージが物議を醸しています。
「「殺したがるばかどもと戦って」　瀬戸内寂聴さんの発言に犯罪被害者ら反発「気持ち踏みにじる言葉だ」　日弁連シンポで死刑制度批判」（産経新聞2016年10月7日）
「この中で瀬戸内さんは「人間が人間の罪を決めることは難しい。日本が（死刑制度を）まだ続けていることは恥ずかしい」と指摘。「人間が人間を殺すことは一番野蛮なこと。みなさん頑張って『殺さない』ってことを大きな声で唱えてください。そして、殺したがるばかどもと戦ってください」と述べた。」

　「殺したがるばかども」という表現は明らかに穏当ではありません。日弁連のシンポジウムの中で流されたとうことは主催者側の責任でもあります。
　本日、主催者より釈明があったようです。



　しかし、これに対する犯罪被害者側の弁護士の批判こそもっと問題です。
「あすの会顧問の岡村勲弁護士は「被害者はみんな加害者に命をもって償ってもらいたいと思っている。そのどこが悪いのか。ばか呼ばわりされるいわれはない」と話した。」

　命をもって償えなんて、仇討ちと同じ次元の発想で身震いがします。

　被害者はみんな死刑を希望しているということでしょうか。
　ここでいう被害者とは、「犯罪被害者遺族」のことだと思いますが、全員が全員、死刑を希望しているなどというのは明らかに言い過ぎです。
　しかも、死刑制度という国家の制度を考える上で、この被害者遺族の感情自体をそのまま流入させて良いのかどうかという視点が全くありません。
　犯罪被害者というのは被害者本人ではありません。
　遺族の感情の有無で刑罰が決まること自体、現代国家としては問題があります。
（減刑の方向に働くのであれば別）
「死刑判決の裁判員裁判を尊重するのは大問題」

　被害者本人の無念の気持ちなどの要素も織り込みながら制度に昇華させたものが刑罰です。
　被害者遺族は決して被害者本人ではないのです。
　両親による幼児に対する虐殺行為は、どのように「遺族感情」が反映されるのですか。反映されなくていいんですか。
　遺族のいない人が殺された場合には刑罰にその点が全く反映されないのは当然ですか。
　すべて命で償えと思っているというのであれば、1人殺害しても原則死刑ということですか。
　ひいては傷害致死や危険運転致死のような犯罪類型でも死刑を科せということにもなります。

　もっとも疑問に思うのは、死刑廃止反対と主張している人たちが犯罪で殺された人たちだけにしか興味がないように思えてならないことです。
　交通事故被害者が被害に遭った途端に車優先社会の問題に目覚めるということも少なくないでしょう。
　でも、それまで無関心だった自分をどのように総括するのですか。車優先社会の背景には、自動車会社のカネ儲けとそれに奉仕する自民党政権があります。
　犯罪被害や交通事故被害など多くの被害を受ける人たちがいます。
　現在の支配体制の中で起きている事件ばかりであるとしたら、政治の在り方についてどのように考えるのですか。
「死刑廃止反対」と言っていればいいのですか。
　自民党政治にどうやってその実現を求めるのかが問われているのです。
　それ以外の社会や政治の問題に興味を持ち得ないこと（自衛隊の海外派兵もそうです）についてどうなのか、問われていることをお忘れなく。


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