池田大作氏の死去にあたって

　公明党を創設、宗教団体でありながら政界に進出しようとしたことは、やはり功罪はあると思います。
　私は、高校生のときでしたが、横浜駅だったか関内だったか失念しましたが、戸田記念館での原爆に関する展示を見たことが今でも記憶に残っています。
　原爆に関する展示物を見たのは二度目です。中学生のときにも社会科の先生が展示があると教えてくれたので行きました。戸田記念館ではなく、それは期間限定のものです。
　戸田記念館が今でも原爆展示をしているかはわかりません。
　そのときは公明党、創価学会との関係は全く知りませんでした。
　大学に入ってから興味を持ったのは、創価学会による日本共産党宮本顕治議長宅の盗聴事件で創価学会に対する賠償請求が認容された事件が大きかったと思います。
　今般、池田氏の死去に伴う記事ではこの宮本議長宅盗聴事件に触れているものは見ていません。全部を見たわけではありませんが。
　そして、驚いたのが共創協定があったという事実です。盗聴行為とは正反対のものだったからです。あの有名な小説家松本清張氏を仲介として創価学会と共産党が合意したもので、今では考えられないようなものです。内容としてはごくシンプルで共産党は宗教を敵視しない、創価学会も逆に共産主義を敵視しないというものです。とても穏当です。
　公明党が一時期、自衛隊違憲論としていたことも驚きでしたが、一番、衝撃を受けたのが、共創協定を締結した池田氏でしたが、米国大使館に呼びつけられたというものを見たときです。
　その後、すぐさま共創協定は空文化します。米国の圧力というもののすごさだったんだと思います。
　米国による内政干渉のようなもので、米国に対する不快感も大きくなりました。


2023年10月14日撮影（盛岡）


　創価学会が平和主義というのはそう思います。
　しかし、他方で公明党が与党となって以降、自民党との関係の中で平和主義が骨抜きになっていくということが進行していきました。特に安保法制では、むしろ創価学会側との溝までできました。
　公明党というか創価学会の集票力の低下の原因はそこにあるのではないでしょうか。与党自民党と一体になっていくことに快く思わない学会員は少なくないと思います。
　憲法９条改憲では公明党は自民党に対して牽制はするものの自民党の顔色をうかがっているようにしか見えません。公明党の独自の存在意義が失われていくことにもなります。
　この時期には既に池田氏は表舞台には出ていなかったように思います。公明党との微妙な関係の中で全体をまとめる力も失われつつあったのかもしれません。
　学会の集票力の低下については組織の高齢化も指摘されていますが、これはどの組織にも共通している問題に学会に限ったことでありません。
　とはいえ自民党化する公明党に今後の将来があるのか、問われています。




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