早川忠孝弁護士の見解に反論する 靖国参拝はやっぱり問題です

　ブロゴスの記事を読んでいましたら、早川忠孝弁護士の以下の記事が目にとまりました。
「靖国にもう一言ーA級戦犯を合祀した過誤の補正方法を考える」

　ご本人のブログはこちら。
「靖国にもう一言ーA級戦犯を合祀した過誤の補正方法を考える」

　その中にこのような一文がありました。
「朝日の書きぶりも酷いが、国のために戦って亡くなった兵士を英霊扱いするすることが日本が軍事国家への道を一歩踏み出すための条件整備の一つだ、安倍総理の靖国参拝が軍国主義国家への扉を開くのだ、ぐらいの言いぶりをする弁護士がいるのも困ったものだ。
　戦没者の慰霊のためなら千鳥ヶ淵へ行けばいい、などと随分あっさりしたことを言う。
　こういう相手には、安倍総理の言葉など一切耳に入らないのだろう。」

　ここでいう弁護士とは私のことでしょうね。
　この記事です。
「靖国参拝問題　Ａ級戦犯への参拝はやっぱり論外」
（なお、私もブロゴスに登録しており、この記事もブロゴスに掲載されています。それをご覧になったのでしょう。）

　ここまで書くくらいなら実名で批判したらいいのにと思います。もっとも、いかにも見下した書き方ですから、実名批判できなかったのでしょうね。

　それはそうとして、この早川先生の書きぶりは驚きました。
　もちろん、私は安倍総理の屁理屈などで、「あ～なるほど、真意がわかりました！」とはなりません。安倍総理の言葉って「不戦の誓い」ですよね。
　一体、この抽象的な言葉の持つ意味って何かが問われるのです。
　平和だ、不戦だ、なんていう言葉だけを並べるのは誰でもできるのです。為政者も簡単に口にします。
　かつての大日本帝国だってあの戦争では「平和」を口にしていました。
　「露営の歌」（作詞：薮内喜一郎）より
「戦争（いくさ）する身はかねてから　捨てる覚悟でいるものを
　鳴いてくれるな 草の虫
　東洋平和のためならば なんの命が惜しかろう」

　他方で、安倍総理は、昨年以来、「積極的平和主義」なる造語まで披露しています。
　意味不明といえば不明なのですが、その真意はよくわかります。集団的自衛権の行使の解禁に積極的な安倍総理ですから、各国に日本国憲法の平和主義を説いて回るという意味での「積極」ではなく、米国と一緒に行動をともにして世界の「ならず者国家」に軍事侵攻して「積極」的に平和を勝ち取るという意味でしょう。
　よくわかります。
「安倍首相が年頭所感　積極的平和主義の必要性強調」（朝日新聞2014年1月1日）
「安倍晋三首相は１日付で年頭所感を発表した。世界の平和に貢献する「積極的平和主義」の必要性を強調。さらに憲法改正にも意欲を示し、「時代の変化を捉えた改正に向けて、国民的な議論をさらに深めていくべきであると考えている」としている。」

「積極的平和主義って何？」（東京新聞2013年11月18日）
「九月二十六日の国連総会で安倍首相は「積極的平和主義の立場から、ＰＫＯをはじめ、国連の集団安全保障措置に、より積極的に参加できるよう図ってまいります」と演説した。
（略）
　安倍首相は多国籍軍への参加までは言及していないが、集団的自衛権行使の解禁を検討する首相の私的懇談会の北岡伸一座長代理は十月十六日の記者会見で「憲法解釈を変えなければならないのは、集団的自衛権と集団的安全保障のことである」と明言した。」

　結局、「不戦の誓い」と言っている人自身が海外派兵を実現し、集団的自衛権の行使として参戦したいと表明しているのですから、「不戦の誓い」自体に具体性はなく、むしろ、その実現のためには日本も軍事力を行使できる、しかも日本と交戦中ではない米国の戦争にも参戦しますよと言っているのですから、それを「不戦の誓い」を文字通りの意味で理解しろと言ってみても誰もそのようには理解しないのではないですか。

　
　次の問題はＡ級戦犯問題。
　早川先生は、このようにおっしゃいます。
「Ａ級戦犯と呼ぶことで如何にも重大な戦争犯罪人のように思い込んでいる人がいるが、この場合のＡ級はＡ類、Ａ型戦争犯罪実行者程度の意味であって戦争犯罪の悪質性の程度を示すものでは毛頭ない。」

　Ａ級戦犯という言い方もされますが、要は日本の戦争指導者たちのことです。
　早川先生の書きぶりは単なる形式論。
　私は次のようにＡ級戦犯を論じました。
「東京裁判でＡ級戦犯として裁かれた人たちと、本来、戦争犯罪者として責任を問うべき層に若干のずれがないわけでもありませんが、東条英機らをはじめとする戦争指導者たちを「英霊」扱いすることは明らかに誤りどころか、ヒトラー崇拝と全く同じ行為と言わざるを得ません。」

　問題なのは、東条英機をはじめとするＡ級戦犯（戦争指導者）たちが、日本国民を動員して戦場に追いやり死に至らしめたこと、アジア諸国に甚大な被害をもたらしたことであって、この部分だけをみても非常に悪質だと思います。

　さらに早川先生は、「いわゆるＡ級戦犯たちに頭を下げているのではない、と言われればそこで引っ込む筋合いのものだ。」ということですが、安倍総理ははっきりと区別しているのですか。
　そのような発言は聞いたこともありません。
　また、そもそも区別がつくのかどうかも問題です。早川先生は、靖国神社が東条英機らを合祀したことが誤りと言いますが、それでは現在の靖国神社の根本的な否定でしょう。実現不可能なことを言って、そして「区別」すれば足りるという言い方は詭弁以外何者でもありません。
　安倍総理自身が言ってもいないことを、さらには靖国神社としては絶対受け入れられないことを言って、問題なしとするお説は、明らかに前提において誤りです。
　橋下氏（維新の会共同代表）のように安倍総理が先の大戦を侵略戦争と明言すればいいというのも１つの筋の通った見解だとは思いますが、安倍総理はもちろん、そのような明言はしませんし（むしろ、侵略性を否定したがっています）、靖国神社自身が先の大戦を侵略戦争と認めることは、やはり現在の靖国神社の否定でしかなく、あり得ない立論です。

　早川先生が「国のために戦って亡くなった兵士を英霊扱いするすることが日本が軍事国家への道を一歩踏み出すための条件整備の一つだ、安倍総理の靖国参拝が軍国主義国家への扉を開くのだ」とおっしゃる部分についても一言しておきましょう。

　集団的自衛権の行使に踏み切れば戦死者が出るのは当然の前提です。避けて通れない問題。
　それとも早川先生は、安倍総理がいう集団的自衛権の行使に踏み切っても日本だけは戦死者は1人も出さないと言いたいのでしょうか。
　それとも、「英霊」としなくたって、日本男児は進んで志願し前戦に行く、戦死しても悔いたりしないと思っていらっしゃるのでしょうか。

　安倍内閣が秘密保護法を策定し、集団的自衛権の行使の解釈改憲、さらに憲法「改正」へと踏み出しているときに、何故、日本人の「戦死」という側面が想像できないのか私には不思議です。

　それとも集団的自衛権の行使の実現や憲法改正は、決して日本の軍国主義の復活ではないとおっしゃるのかもしれません。
　しかし、それは詭弁ですね。靖国神社の役割は、今後の戦死者も「英霊」として扱うこと（絶対にないと言えますか？）、さらにはその死を受け入れることを国民に強要するというのですから、これを軍事優先の国家、軍国主義と言わずして何と呼ぶのですか。
　秘密保護法の下、さらに共謀罪や盗聴法の対象拡大などによりこのままでは国民に対する監視体制は強化されていく一方なのです。
　軍事大国化への道は、既に多くの人が危惧しているところです。

　なお、このブログ記事のアドレスを早川先生のブログのコメント欄にお知らせしました。


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